SUMENEP NEWS - Klik link download khutbah Jumat Ramadhan 2023 PDF Bahasa Sunda lengkap dengan penjelasan tentang tradisi puasa pada umat zaman dahulu.
Para khotib dapat khutbah Jumat Ramadhan 2023 PDF dalam Bahasa Sunda secara lengkap dan terbaru pada hari ini.
Untuk link download teks khutbah Jumat Ramadhan 2023 PDF Bahasa Sunda sudah disediakan di akhir artikel ini.
Baca Juga: 12 Quotes Ramadhan Lucu Bahasa Indonesia Lengkap Jawa dan Sunda, Ngakak!
Pada pembahasan khutbah Jumat Ramadhan 2023 PDF Bahasa Sunda kali ini dengan tema tradisi puasa di jaman dahulu.
Para khotib dapat membaca teks khutbah Jumat Ramadhan 2023 PDF Bahasa Sunda ini di depan para jamaah.
Dikutip dari NU Online, berikut link download khutbah Jumat Ramadhan 2023 PDF Bahasa Sunda di bawah ini.
Baca Juga: 3 Materi Kultum Ramadhan Tentang Sabar 5 Menit dan 7 Menit, Bisa Convert PDF dan Word
Khutbah Ramadhan 2023
Khutbah I
اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ جَعَلَ شَهْرَ رَمَضَانَ غُزَّةَ وَجْهِ الْعَامِ، وَأَجْزَلَ فِيْهِ الْفَضَائِلَ وَالْأَنْعَامِ، وَفَضَّلَ أَيَّامَهُ عَلَى سَائِرِ الْأَيَّامِ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ اَلْمَبْعُوْثِ عَلَى جَمِيْعِ الْأَنَامِ، وَعَلَى اٰلِهِ وَأَصْحَابِهِ هُدَاةِ الْأَنَامِ وَمَصَابِيْحِ الظَّلَامِ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، إِلٰهٌ تَفَرَّدَ بِالْكَمَالِ وَالتَّمَامِ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ أَفْضَلُ مَنْ صَلَّى وَصَامَ أَمَّا بَعْدُ، أَيُّهَا الْاِخْوَانُ أُوْصِيْكُمْ وَاِيَّايَ بِتَقْوَى اللهِ وَطَاعَتِهِ، بِامْتِثَالِ أَوَامِرِهِ وَاجْتِنَابِ نَوَاهِيْهِ. وَمِنْ أَوَامِرِهِ اَلصَّوْمُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ. قَالَ اللهُ تَعَالَى فِي الْقُرْاٰنِ الْكَرِيْمِ: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ اٰمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
Hadirin Sidang Jumah anu Mulya
Puji sareng syukur hayu urang sami-sami panjatkeun ka Alloh Robbun Gafur, Dzat anu teu weleh-weleh maparin tur ngucuran ni’mat ka urang sadayana. Terutami ni’mat iman, islam, ihsan, tur ni’mat kasehatan. Sahingga dina waktos ieu urang sadayana tiasa sasarengan aya dina tempat anu mulya kalayan siap sadia kanggo ngalaksanakeun netepan Jumah.
Solawat sareng salam anu utama mugia salaminya sing dikocorkeun ka Jungjungan Alam, ya’ne Kangjeng Nabi Muhammad saw, anu diutus janten cahaya anu nyaangan ka urang sadayana. Solawat sareng salam oge mugia sing dilimpahkeun ka para sahabatna, tabiin, tabiatna, dugika urang sadaya salaku umatna. Mudah-mudahan di akherat urang kenging syafaatna. Amin ya robbal alamin.
Baca Juga: Hukum Melihat Film Dewasa Saat Puasa Ramadhan Menurut Buya Yahya, Apakah Membatalkan?
Hadirin anu mulya,
Sateuacan ngalajengkeun ieu khutbah, langkung ti payun khotib umajak ka sidang Jumah sadayan, hayu urang sami-sami ningkatkeun oge nanjeurkeun katakwaan ka Alloh swt. Sabab, teu aya deui hiji-hijina bekel nu paling hade keur urang sadaya, utamana keur mayunan kahirupan akherat jaga nyaeta katakwaan. Takwa ngandung harti sieun ku Alloh, takwa ngandung harti ngawaro kana parentah Alloh, takwa ngandung harti waspada nyorang perkara nu dibendu ku Alloh. Mugi urang sadaya sing diistiqomahkeun dina raraga taat ka Mantenna, oge diraksa tina perkara-perkara anu ngundang bendu ti Mantenna. Amin ya robbal alamin.
Hadirin sadayana,
Kirang langkung samingon deui urang baris lebet bulan suci Romadon. Ku hal sakitu, hayu urang sambut kalayan suka cita jeung gumbira, urang siapkeun sagala rupina, jiwa raga urang, jasmani jeung rohani, fisik jeung mentalna, kanggo mayunan ibadah puasa. Sabab, moal sampurna urang ngalebetan bulan puasa, nalika jasmani urang kuat, tapi rohani teu kuat, fisik kuat tapi mental teu kuat. Janten kedah sagala rupina ku urang dipersiapkeun ngarah urang soson-soson ibadah ka Alloh. Estu teu galideur jeung teu aya halangan harungan.
Salajengna, saupamina nitenan ayat anu parantos diaoskeun ku khotib dina muqodimah tadi, Alloh parantos ngunikeun yen parentah puasa teh lain keur urang hungkul. Tapi geus diwajibkeun ka umat-umat sateuacan urang, sateuacan umat Kangjeng Rosul saw. Ngandung harti, ieu parentah puasa lain parenah anyar ka Kangjeng Rosul oge umatna, tapi geus dijalankeun ku umat-umat anu sejenna sateuacan urang
Baca Juga: Contoh Kreasi Ramadhan Anak TK 2023 Lucu, Keren dan Menarik
Kitu pisan unggelna ayat Al-Quran dina surat Al-Baqorah.
أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ، يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ، صَدَقَ اللهُ الْعَظِيْمُ
Hartina, “He jalma-jalma anu iman, geus diwajibkeun keur aranjeun ibadah puasa, sakumaha geus diwajibkeun ka jalma-jalma samemeh aranjeun, supaya aranjeun tarakwa,” (QS. Al-Baqorah [2]: 183).
Dina eta ayat ditetelakeun, yen Alloh parantos ngawajibkeun ibadah puasa ka umat-umat anu sanes salian ti umat Kangjeng Nabi Muhammad.
Ngutip katerangan Abu Ja‘far, Imam Ath-Thabari nguningakeun yen para ulama tafsir nyalira beda pandangan perkawis maksad harti ayat “sakumaha geus diwajibkeun ka jalma-jalma samemeh aranjeun.” Sabagian ulama aya anu nyebatkeun, yen anu ditekenkeun kawajiban puasana. Sabagian aya anu nekenkeun umat-umat atanapi jalmi-jalmi anu puasa zaman baheula. Sok sanaos kitu, dua katerangan eta ngagaduhan dasar masing-masing. (Tingal: Tafsir Imam Ath-Thabari Jilid 3, halaman 410).
Lamun anu ditekenkeun ibadah puasana, maka urang tiasa ngalacak prak-prakan umat baheula ngajalankeun puasa. Sapertos umat Yahudi anu parantos biasa ngajalankeun puasa Asyuro, nyaeta puasa dina kaping 10 sasih Muharrom, sakumaha anu sok dipidamel ku Kangjeng Rosul.
Ibnu ‘Abbas parantos ngariwayatkeun, “Sawaktos dongkap ka Madinah, Rosululloh saw. ningal kaum Yahudi nuju paruasa dina poe ‘Asyura. Mantenna tumaros, ‘Dinten naon ieu teh?’ Kaum Yahudi ngawaler, ‘Ieu teh poe anu agung dimana Alloh parantos nyalametkeun Musa sareng neuleumkeun bala tentara Fir‘aun. Maka kaum Yahudi ngalaksanakeun puasa nunjukkeun rasa syukur.”Anjeuna teras ngadawuh, ‘Kaula tangtu leuwih utama ka Musa jeung lebih hak ngajalankeun puasa ieu tibatan aranjeun.’ Maka teras Kangjeng Rosul ngalaksanakeun puasa sareng miwarang para sahabat kanggo ngajankeun puasa Asyuro.”
Baca Juga: 6 Contoh Mukadimah Kultum Ramadhan 2023 Singkat, Cocok Nih untuk Ceramah dan Tausiyah Keagamaan
Nyakitu keneh umat Nasrani. Maranehna parantos dipiwarang ngalaksanakeun ibadah puasa. Malih lamina oge sabulan. Mung hanjakal maranehna teu patuh dina ngajalankeunnana. Malahan, lamun bulan puasa pareng jeung usum panas, sok dipindahkeun ka umum tiris, sabari ditambah 20 poe. Jadi maranehna puasa 50 poe kabehna. Kitu numutkeun katerangan Imam Ath-Thabari anu ditampi ti Musa bin Harun, ti Amr bin Hammad, ti Asbath, ti As-Suddi.
Nu leuwih dipake beurat ku umat Nasrani nyaeta puasana kudu dilaksanakeun dina waktu anu lila. Malahn saparantos sare atawa waktu isya, maranehna teu meunang barang dahar jeung teu meunang kumpul salaki-pamajikan.
Hal sarupa kitu oge terjadi ka kaum Muslimin dina mimiti kenging parentah puasa Romadon. Salah sawiosna sahabat Abu Qais ibn Shirmah sareng Sayidina Umar bin Al-Khathab.
Kacaturkeun, dina hiji peuting, Sayyidina ‘Umar bin Al-Khathab nyarengan Kangjeng Rosul saw. dugika uih wengi ka bumina, malihan ningal istrina parantos kulem. Rupina dina waktos harita, Sayyidina ‘Umar hoyong campur sareng istrina. Tapi, ditolak ku istrina, “Kaula parantos sare!” Sanaos kitu, peuting harita, Sayidina Umar gaul sareng istrina.
Dina wanci isukna, Sayyidina ‘Umar nepangan Kangjeng Rosul, sareng ngadugikan kajantenan peuting tadi. Maka Allah ngalungsurkeun ayat:
Baca Juga: BIKIN LIDAH GOYANG! Resep Membuat Sambal Bajak Petis Khas Sumenep Madura di Bulan Ramadhan
أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ
Hartina, “Dihalalkan keur aranjeun dina peuting bulan puasa campur gaul jeung istri-istri aranjeun,” (QS. al-Baqarah [2] 187).
Dina Tafsir Ats-Tsa‘labi oge disebatkeun yen Nabi Adam as. kantos ngajalankeun puasa tilu dinten. Sawaktos diturunkan ti surga ka bumi, salirana kaduruk ku panonpoe, sahingga awakna hideung. Teras, anjeuna puasa tilu poe, nyaeta 13, 14, sareng 15.” Puasa ieu disebat puasa “ayyamul bidh” atawa “poe-poe bodas” sakumaha anu ku Kangjeng Rosul dipidamel oge disunahkeun ka umatna.
Dina Tafsir Ath-Thabari oge diuningakeun, puasa ‘Asyura kantos deui dilaksanakeun ku Nabi Nuh a.s. sawaktos lungsur kalayan salamet tina kapal anu ditumpakannana. Teu hilap, anjeuna marentah ka para panumpang sanesna, kanggo ngiringan puasa keur nunjukkeun rasa syukur ka Alloh swt.
Saterasna, puasa umat-umat baheula tiasa dilacak ngalangkungan pidawuh Kangjeng Rosul saw. sawaktos ditaros ku hiji pameget,
“Kumaha numutkeun salira, perkawis jalmi anu puasa sadinten sareng buka sadinten?” Mantenna ngawaler, “Eta puasana dulur kaula, Dawud as.”
Dina hadis sanesna, anjeuna ngadawuh:
أَفْضَلُ الصَّوْمِ صَوْمُ أَخِي دَاوُدَ، كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا
Hartosna, “Pang hade-hadena puasa nyaeta puasa dulur kaula, Dawud as. Anjeuna puasa sapoe jeung buka sapoe, (H.R. Ahmad).
Baca Juga: 10 Rekomendasi Nama Bayi Perempuan Lahir Bulan Ramadhan 2023
Dumasar kana hadis eta, Nabi Dawud a.s. gaduh kebiasaan puasa selang sapoe. Salajengna puasa eta disunahkan ku Kangjeng Rosul saw. ka umatna, saperti halnya puasa ‘Asyura jeung puasa “ayyamul bidh”.
Tina sadaya uraian eta, tiasa disimpulkeun yen ibadah puasa parantos dilaksanakeun ku umat-umat baheula. Sedengkeun waktu, cara, sareng lamina beda-beda, sapertos puasa Nabi Dawud as, puasa ‘Asyura umat Yahudi, puasa ayyamul bidh anu kantos dipidamel ku Nabi Nuh as, Nabi Adam as, oge ku Kangjeng Rosul sateuacan lungsur parentah puasa Romadon.
Sapertos kitu puasana para nabi oge umat kapungkur. Mudah-mudahan urang sadayana tiasa ngarenungkeunnana. Mudah-mudahan sing nambih-nambih kayakinan oge kakiatan urang sadaya dina ngalaksanakeun ibadah puasa, sareng amal ibadah sunah sanesna. Tujuan tina eta ibadah puasa, nyaeta keur ngahontal martabat takwa Kanu Maha Kawasa. Malah mandar urang kenging kabagjaan duna jeung akheratna. Amin ya robbal alamin.
بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ، وَنَفَعَنِيْ وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ اْلآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ، وَتَقَبَلَّ اللهُ مِنِّيْ وَمِنْكُمْ تِلاَوَتَهُ، إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ، أَقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ إِنّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرّحِيْمِ
Khutbah II
اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ حَمْدًا كَمَا أَمَرَ. أَشْهَدُ أَنْ لَااِلٰهَ إِلَّا الله وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ إِرْغَامًا لِمَنْ جَحَدَ بِهِ وَكَفَرَ. وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ سَيِّدُ الْاِنْسِ وَالْبَشَرِ. اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلىَ اٰلِهِ وَصَحْبِهِ مَا اتَّصَلَتْ عَيْنٌ بِنَظَرٍ وَأُذُنٌ بِخَبَرٍ أَمَّا بَعْدُ، فَيَا أَيُّهَا الْحَاضِرُوْنَ اتَّقُوا اللّٰهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَذَرُوْا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ. وَحَافِظُوْا عَلَى الطَّاعَةِ وَحُضُوْرِ الْجُمْعَةِ وَالْجَمَاعَةِ وَالصَّوْمِ وَجَمِيْعِ الْمَأْمُوْرَاتِ وَالْوَاجِبَاتِ. وَاعْلَمُوْا أَنَّ اللهَ أَمَرَكُمْ بِأَمْرٍ بَدَأَ بِنَفْسِهِ. وَثَنَى بِمَلَائِكَةِ الْمُسَبِّحَةِ بِقُدْسِهِ. اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ والْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ الْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ، اللهم ادْفَعْ عَنَّا الْبَلَاءَ وَالْغَلَاءَ وَالْوَبَاءَ وَالْفَحْشَاءَ وَالْمُنْكَرَ وَالْبَغْيَ وَالسُّيُوْفَ الْمُخْتَلِفَةَ وَالشَّدَائِدَ وَالْمِحَنَ، مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ، مِنْ بَلَدِنَا هَذَا خَاصَّةً وَمِنْ بُلْدَانِ الْمُسْلِمِيْنَ عَامَّةً، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ عِبَادَ اللهِ، اِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْاِحْسَانِ وَاِيْتَاءِ ذِيْ الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ، يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ. فَاذْكُرُوْا اللهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرُكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ
Demikian penjelasan teks khutbah Jumat Ramadhan 2023 PDF dalam Bahasa Indonesia yang baik dan benar.***